HOT ! ★名品　【敦煌莫高窟壁画 観音菩薩像 】中國 石窟寺院 高麗仏画 水月観音 古美術 波兎 / 敦煌莫高窟壁画 観音菩薩像

古美術 波兎 / 敦煌莫高窟壁画 観音菩薩像。世界遺産｜中国・敦煌・莫高窟第3窟の壁画・千手千眼観世音菩薩。忘れへんうちに Avant d'oublier: 敦煌莫高窟3 57窟。石窟壁画観音菩薩像の名品です。　華厳経に描かれている補陀落山が浮かぶ海上に立つ、観音菩薩が描かれています。　頭光を負い蓮華座の上にお立ちになっています。　観音は、恭(うやうや)しく合掌する画面右下の善財童子に、慈悲心に満ちた優しいまなざしを向けられています。　足元の蓮華座の周りには小波(さざなみ)が描かれており、大海の波涛の中を進んでいるのが分かります(渡海)。　この波涛や小波は精緻に描かれ、且つ躍動感がございます。　緑青の濃淡の使い分けによる色彩表現も見事というほかありません。柳の枝が挿された浄瓶(仏具)を両手でお持ちになっています。　頭部には阿弥陀化仏を表した宝冠を戴き、観音菩薩であることが分かります。　透明感を感じさせる白い薄布を頭部から纏っています。　白衣は柔らかに体を覆い、紅い石帯と共に緩やかな曲線を描きながら下に垂れています。　水色の天衣は裳裾より少し右側に跳ねあがっています。　お顔は幾分ふくよかで眉は細く、若干半眼の両目は、まことに優しい眼差しであり慈悲に満ちています。　眉間には白毫が描かれています。　鼻の形も良く、小さめですが形の良い唇など、正に眉目秀麗と云う言葉がぴったりの美しい観音像です。　頭部に戻って、宝冠の後ろには大き目の髻(もとどり)が表現されています。　天冠台の下の地髪は耳の後ろから垂髪となり、風のために右側になびいています。　髪際(はっさい)には、一巻して左右に分かれるおくれ毛が見えます。　細身の体部を見てみますと、少し腰部で屈曲した姿態は、艶めかしさも感じさせます。　右下の合掌する善財童子も精緻に描かれています。薄紅色の一葉の蓮華座に乗っているようです。身体に纏う青色の天衣も右側になびいています。画面右上には白い尾長鳥が描かれています。数珠(瓔珞)を紅い嘴(くちばし)で咥えており、極楽浄土に住むという白鵠(びゃっこく)と思われます。この作品は、石窟壁画の剥離した漆喰状の断片を板に貼りつけて額装してあります。何分古いものですので、褪色があり、数か所微少ですが剥離がございます。　正に一期一会のお品です。　この機会をお見逃しなく。作品サイズ・「壁画」　縦 約49㎝　横 約12.5㎝　厚み0.2～0.3㎝　「額縁」　縦63㎝　横37㎝ 箱あり。敦煌・莫高窟。ま*ん様 書画　短冊。【真作】掛軸　禅語掛軸　一輪明月照禅心　一行書　墨蹟作品　禅語書　U126。掛軸　月夜山水　橋本雅邦　限定250部 和 床の間 インテリア 飾り。【真作】掛軸　かな書　和歌　墨蹟作品　仮名書一行書　合箱入　U133。⭕️雨畑硯　特殊研　竹篭硯　新品美品　極細密彫刻　手間かかる　女性好み作品。而妙斎宗員　奥村吉兵衛　表具　短冊　長閑　茶道具　表千家。端渓硯　箱付　書道　墨　B。【真作】掛軸　豪放墨蹟　気迫ある大書作品　禅味ある揮毫　共箱入　U107。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「松無古今色」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。【真作】掛軸　仮名書　古筆　和歌調　書道作品　仮名交じり書　書画骨董　U116。アンティーク 寺 空海 南無阿弥陀仏 承和元年3月15日書之空海 紙本 掛軸。第41代内閣総理大臣小磯國昭自筆書『恢弘（かいこう）』掛軸。年末感謝祭　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点③。【真作】掛軸　漢詩掛軸　墨蹟作品　李白詩文　書画骨董　合箱入　U124。⭕️赤間硯　実葉彫刻入り　玉池堂　華泉　木村保一　彫刻美しい女性好み作品。【真作】掛軸　漢詩書　墨書　書家筆　墨蹟作品　合箱入　U136。俳人　俳句　鷹羽狩行　五羽六羽たちまち倍の初雀　湯山春峰堂　和。【真作】掛軸　全文漢詩書　行草体揮毫作　渋墨の行書　合箱入　U106。年末感謝祭　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点　②。中国古美術.田世光款.花鳥画.宣紙画.三尺手描き.肉筆.掛け軸.絵画.書道.旧蔵。姜宏鈞　「居徳斯頤」 肉筆　名入り　印あり　中国美術。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 逢春暖歌声 鶯図 大徳寺 画賛 臨済宗 茶掛。悦道　茶掛軸　一行　春千林入処々鴬　茶道具。⭕️雄勝硯　超大型天然硯　竹峯作　未使用美品　工芸品　4kg超え　オブジェ。フジファブリック　サイン色紙　志村正彦。大徳寺　松永剛山『一会』横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。【へい】掛軸　六字名号　南無阿弥陀仏　仏具　一行書