HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。掛軸 横物 「福寿」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道筆 - 茶道具。【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年劣化はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 清風在竹林 前田昌道筆 – 今屋静香園。孫文 手書き書法 対聯（家伝徳善／堂存書画）紙本 掛け軸 中国書画。小林太玄 書「月に雁之図 画賛」 大徳寺 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 肉筆 絵画。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍。伊藤博文　扁額。【進撃の巨人】ハンジゾエ役　直筆サイン 【即購入可】。川元利浩　直筆サイン色紙、アニメーション画集セット　カウボーイビバップ。旧家蔵出し 掛軸 その他紙物 まとめ売り。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 六字名号 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。掛け軸　３点まとめて 茶掛 茶道具 共箱 送料込み！。美品 中国書画 鄭孝胥【書 】 掛け軸 2幅 紙本　箱無し。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　花開万国春　茶道具　表千家。【真作】掛軸　一行書　禅語書　書道作品　墨蹟掛軸　禅語床の間飾り　U121。大徳寺　長谷川寛州　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具。大徳寺　玄性　茶掛軸　一行　江山景物新　茶道具。⭕️土佐硯　小石硯　三原硯製作所　順作　特殊　超大型硯　縦234mm 4.4kg。村上宗信　　短冊掛軸茶掛軸一幅【鶴舞千年樹】軸先蒔絵軸【宗信自筆共箱】　544。特大　硯　端渓　龍　書道　箱付9。値下げ　水墨画 茶器 掛軸。百子図　程君房製。中国　古墨　「天啓元年　程君房製」。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具　表千家。中国古美術.唐寅款.山水画.宣紙画.三尺手描き.肉筆.掛け軸.絵画.書道.水墨画。【24万円鑑定書付】水墨画　水墨山水　掛け軸。【真作】掛軸　大谷句仏　仏語一行書　仏教書法　床の間飾り　合箱入　U128。【麒麟献瑞】 麒麟　古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍。藤井誡堂　誠堂　前大徳誡堂　掛軸「日々是好日」茶掛　共箱付　25.12.13−1。【真作】掛軸　不得庵　仏語一行書　行草書作品　床の間飾り 　共箱入　U130